søndag den 21. august 2011

The Day varer mere end hundrede aar Chingiz Aitmatov

Den sultne Vixen måtte være tålmodige, da hun søgte efter bytte blandt de udtørrede kløfter og bare slugter.
Åbning toThe Dag varer mere end hundrede Yearsby Chingiz Aitmatovtranslated fra Russianby John franske
Vil du læse for at forstå dig selv eller til at forstå andre mennesker? Hvis det, du leder efter kan koges ned til, hvad du har til fælles med andre, betyder det så, du er hovedsagelig læser til at forstå dig selv.?

Burannyi Yedigei, helten fra Chingiz Amitiov roman The Day varer mere end hundrede år, har tilbragt hele sit voksne liv på stepperne i Centralasien i sovjetiske Kazakstan. Den lille landsby, hvor han bor med sin kone og børn består af arbejdstagere i jernbanesektoren, at der fortsat et vigtigt knudepunkt, der forbinder øst med vest. Togene kører forbi deres lille hjem dag og nat, sjældent nogensinde stoppe ved alle, og når de ikke længe.

Romanen åbner med død Yedigei er livslang ven Kazangap. Yedigei insisterer på, at Kazangap vil have en ærefuld begravelse i hans forfædres kirkegården en hel dags tur fra deres lille landsby. Han formår at få nok folk og udstyr løsladt fra arbejde på jernbanenettet for at give Kazangap begravelsen han fortjener.

Yedigei fører processionen toppen af ​​hans højt skattede kamel, Karanar, der er fuldt smykket for en ceremoniel parade. Han er efterfulgt af en anden landsbyboer, der rider en traktor med anhænger bærer liget af Kazangap samt Kazangap søn, der er vendt tilbage til landsbyen fra sit liv i byen for at begrave sin fremmedgjorte far. De følges på skift af en endelig landsbyboer, der kører en gravemaskine, som vil blive brugt til at grave Kazangap grav, og ved Kazangap gule hund, der traver langs nægter at forlade den side af sin herre. Denne ulige procession starter en morgen på tværs af ørkenen stepper af Sovjetunionen.

Undervejs minder Yedigei de store begivenheder i hans eget liv - venner, han mistede, kvinder, han elskede, sønner han kunne have rejst. Og her og der fortællingen afbrydes af regnskaber for et sovjetisk / amerikansk mission i rummet, som har taget kontakt med et intelligent løb fra et andet solsystem. De raketter lyser nattehimlen afbryde Yedigei liv på flere centrale punkter, fordi de er opsendt fra baser skjult i stepper Kasakhstan.

Har det noget at gøre med dit liv? Er der nogen del af det du kan identificere sig med? Hvis du svarer ja på disse spørgsmål er du mere tilbøjelige til at læse The Day varer mere end hundrede år, end du ville have været hvis du havde svaret nej?

Det er min overbevisning, at de fleste læsere er på udkig for sig selv i, hvad de læser. Selv når de læser om en kultur fremmed for deres egen, hvad der glæder os er at finde ud af, hvor meget vi har til fælles med andre mennesker. Hvor meget ens vi alle er. Men hvad nu, hvis vi ikke har meget til fælles? Hvad nu hvis bogen repræsenterer en kultur ikke bare fremmed for vores, men i opposition til det?

Yedigei er ikke beskæftiger sig med filosofiske spørgsmål som dette. Han er en mand, dedikeret til problemerne foran ham. Sådan at begrave sin ven ordentligt, hvordan man kan holde togene, der kører, hvordan man kan være en god mand, hvordan man kan holde medlemmerne af hans landsby i god behold, hvordan man kan bevare hukommelse og traditioner fra fortiden. Han sjældent tænker på noget eller nogen ud over horisonten, medmindre det er at fortælle en landsby barn om sin egen ungdom tilbragte fiskeri på Aralsøen eller at spekulere på hvad der skete med dem, landsbyboere, som flyttede væk.

Så kan jeg godt lide ham som en karakter på grund af, hvad vi har til fælles, eller på grund af hvordan vi er forskellige? Skal jeg beundrer bogen, fordi det får mig til bedre at forstå en kultur forskellig fra min egen, eller fordi det får mig til at se, hvor meget jeg har til fælles med en livsstil, så fremmed for mig?

Jeg ved, jeg kan lide det for billedet Mr. Aitmatov har malet af Karangap ligtog - en kamel i fuld ceremoniel regalier, en traktor trække et påhængskøretøj med en kiste på det, en gravemaskine og en gul hund som de alle krydse en endeløs ørken . Ej heller kan man se bort fra billedet af Yedigei på sin kamel natten chokeret over at finde himlen flammer med sovjetiske raketter på vej mod rummet og den første kontakt med intelligente fremmede liv.

Det er ret darn god, hvis du spørger mig.

Og det bærer mit spørgsmål ud væk fra jorden selv. Hvis kontakt blev lavet med liv fra andre solsystemer, vil vi fortsætte med at se efter, hvad vi har til fælles, at søge at finde os i andre, som vi har gjort her på jorden så længe? Kan vi acceptere en kultur, der deler intet til fælles med vores egne?

Ingen kommentarer: